Il y a des mentions de la cuve dans l’Ancien Testament, spécifiquement en Exode chapitre 30 versets 17 à 21.  “Et l’Éternel parla à Moïse, disant: Tu feras aussi une cuve d’airain, et son soubassement d’airain, pour s’y laver; et tu la mettras entre la tente d’assignation  et l’autel, et tu y mettras de l’eau; et Aaron et ses fils y laveront leurs mains et leurs pieds. Quand ils entreront dans la tente d’assignation, ils se laveront avec de l’eau, afin qu’ils ne meurent pas,  ou quand ils s’approcheront de l’autel pour faire le service, pour faire fumer le sacrifice fait par feu à l’Éternel. Ils laveront leurs mains  et leurs pieds, afin qu’ils ne meurent pas; et ce leur sera un statut perpétuel, pour Aaron et pour sa semence, en leurs générations.” (Exode 30:17-21).  Dieu parla ainsi à Moïse et aux sacrificateurs. Quand un sacrificateur entrait dans  le Tabernacle, il faisait face à l’autel des holocaustes en premier. C’était l’endroit où  les Israélites  offraient  les  sacrifices  en  posant leurs mains sur la  tête des sacrifices, coupant leur cou et  prenant le sang, le versant sur les cornes de l’autel, et  brûlant la  chair et  la  graisse pour le Seigneur Dieu. Au Jour de  l’Expiation, le Souverain Sacrificateur posait ses mains sur l’un des deux boucs à sacrifier apportés devant lui pour les Israélites, afin de transférer leurs péchés sur lui à cet autel. Ce que vous trouvez après avoir dépassé l’autel dans le Tabernacle c’est la cuve  de bronze.  Une fois qu’ils passaient la cuve, ils entraient dans le Lieu  Saint, qui est la Maison de Dieu où ils avaient placé l’Arche. Si quelqu’un ose entrer dans  le Lieu Saint, il doit d’abord  complètement effacer toutes ses impuretés à la cuve. Il n’y avait pas d’exception, même  pour le Souverain Sacrificateur. C’était la vérité  de la rémission des péchés donnée aux justes qui avaient reçu la rémission des péchés. Bien que nous ayons reçu la rémission des péchés, nous commettons encore des péchés personnels chaque jour. Comment pouvons-nous alors garder nos cœurs purs même  si nous avons reçu la rémission des péchés?  Ce que je demande c’est comment garder nos cœurs sans péché après avoir reçu la rémission des péchés par notre foi  en l’évangile de l’eau  et  de l’Esprit. La réponse à cette question se trouve dans la vérité de la rémission des péchés qui a lieu à la cuve. Le secret pour garder notre  sainteté après avoir reçu la rémission des péchés peut se trouver à la cuve.  Notre Seigneur a dit que quiconque est pur n’a besoin de laver que ses pieds.  “Jésus lui dit: Celui qui s’est baigné n’a besoin de laver que ses pieds,  car il est pur; et vous  êtes purs, mais pas tous” (Jean 13:10).  Tout comme ce que notre Seigneur a dit, nous effaçons nos péchés personnels par notre foi à la cuve et gardons notre foi parfaite. Et  la vérité de la cuve est finalement  révélée au temps du Nouveau Testament, quand notre Seigneur  vient dans ce monde pour recevoir Son baptême de Jean  Baptiste. En d’autres termes, nous gardons notre foi parfaite en  croyant et méditant sur le baptême que Jésus a reçu, par lequel tous nos péchés ont été effacés dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous devons saints et le restons devant Dieu en méditant  et croyant  au baptême de Jésus. L’eau implique effectivement le baptême de Jésus, qui est le signe de notre salut, comme il est écrit: “C’est aussi un antitype qui nous sauve maintenant – le baptême (qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu),  par la  résurrection de Jésus Christ” (1 Pierre 3:21). Notre Seigneur a enlevé  tous nos  péchés en  recevant Son baptême. Et Il a expié tous nos  péchés en mourant à la Croix. Notre Seigneur a amené tous les péchés du monde à la Croix, où Il est mort. Il nous a délivrés en  ressuscitant d’entre les morts. Après que nous ayons reçu la rémission des péchés par les actes de notre Seigneur, nous devons nous rappeler de l’évangile de l’eau et de l’Esprit à répétition au quotidien. Nous devons regarder au baptême que le Seigneur a reçu au quotidien, même après avoir reçu la rémission  des péchés. Nous devons le regarder lorsque nous sommes atteints dans ce monde. Tous nos cœurs impurs sont purifiés de  nouveau lorsque nous croyons et méditons sur le baptême de Jésus. C’est alors seulement que nous pouvons donner gloire au nom  de  Dieu le Père devant Lui par notre foi en Son baptême. Nous ne sommes  pas en mesure de donner gloire au nom  du Père  si nous avons une conscience mal à l’aise à cause de nos péchés, même si nous avons déjà reçu la rémission des péchés. Ainsi, notre Seigneur nous a dit de prier pour donner gloire au nom  de  Dieu le Père pour que nous puissions devenir saints en croyant  en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.  Que serait-il arrivé aux  sacrificateurs  du temps de l’Ancien Testament s’ils n’avaient pas eu la cuve pour laver leurs impuretés?  Bien qu’ils aient reçu la rémission annuelle des péchés pour l’année par le sacrifice, comment auraient-ils gardé leur pureté? Ils devaient  dépendre de la cuve.  Ceux qui auraient eu la moindre once d’impureté auraient certainement été mis à mort s’ils étaient entrés dans le Lieu  Très Saint, où  Dieu se révélait  Lui même. Alors, comment les Souverains Sacrificateurs pouvaient-ils venir devant Dieu? Si la cuve n’avait pas eu d’eau et  que le Souverain Sacrificateur n’avait pas pu effacer ses impuretés avec l’eau  de la cuve, il aurait été incapable de donner  gloire au Dieu saint. Indépendamment de la personne, même  si c’était un Souverain Sacrificateur. C’est à dire que  même  le Souverain Sacrificateur était impur dans ses péchés personnels parce qu’il était seulement humain.  Même  les justes avaient rencontré  des situations qui ont entaché leur  cœur Parfois, des  colères justes montent en nous quand nous  rencontrons des  méchants en faisant l’œuvre de Dieu. Ainsi,  lorsque des pensées charnelles prennent  place dans notre cœur, elles entachent nos cœurs Et, au temps  de l’Ancien Testament, si  un Souverain Sacrificateur voulait venir dans la sainte présence de Dieu, il devait passer  par l’autel et laver ses mains et pieds avec l’eau de la cuve avant d’aller dans  le Tabernacle de la  rencontre et faire son devoir. Alors, quel genre de foi devons-nous avoir en ce temps présent? Nous pouvons trouver la réponse à cette question dans la foi en l’évangile  de l’eau et de  l’Esprit. Dans quel genre de foi les justes devraient-ils prier,  adorer, et louer Dieu? Bien sûr,  ce doit être dans la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. De même, quand nous prions, louons, et adorons Dieu, nous devons le faire en dépendant de  l’évangile de l’eau et de  l’Esprit. C’est essentiel pour nous de dépendre de lui si nous voulons louer Dieu sans péché.  Dans  quel genre de  foi devrions-nous nous  approcher de Dieu?  Nous  pouvons nous approcher de Dieu en croyant au baptême de  Jésus et Son sang. Donc, nous pouvons vivre notre foi en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit pour que le nom de Dieu  soit considéré comme  saint devant les gens du monde comme devant  Satan le Diable. En conclusion, nous pouvons donner la  sainteté et la gloire au nom de notre Père par  notre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Paul C. Jong