Maintenant la question est de savoir qu’elle était le rôle du sacrificateur, pour cela retournons en Exode et Lévitique.

Exode 28/2.3 : « Tu feras à ton frère Aaron des vêtements sacrés pour marquer son rang et sa dignité. Tu parleras à tous ceux qui sont habiles, (il est ici bien sûr question de Dieu qui parle par la bouche de Moïse son serviteur, c’est Dieu Lui-même qui a ordonné tout cela, ce qui démontre une fois de plus que tout doit être accompli selon les commandements même de Dieu) donc tu parleras à tous ceux qui sont habiles, que j’ai rempli d’un Esprit de sagesse ; ils feront les vêtements d’Aaron, afin qu’il soit consacré et qu’il exerce pour moi le sacerdoce. »
Exode 29/29.30 : « les vêtements sacrés d’Aaron seront après lui pour ses fils, qui les mettront lorsqu’on leur donnera l’onction et qu’on les investira. Pendant 7 jours le sacrificateur parmi ses fils qui lui succédera s’en revêtira, puis il entrera dans la tente de la Rencontre, pour faire le service dans le lieu saint. »
Exode 29/35 : « tu agiras à l’égard d’Aaron et de ses fils conformément à tous les ordres que je t’ai donnés. . . . .
Et Exode 30/7.10 : « Aaron y fera brûler du parfum aromatique : il en fera brûler chaque matin, (cela ne vous rappelle-t il rien par hasard !!! que faisait Zacharie en Luc 1/9 : « il fut désigné par le sort (il s’agit bien sûr de Zacharie) suivant la coutume du sacerdoce, pour entrer dans le temple (c'est-à-dire la partie dite le lieu saint, où les sacrificateurs seuls pouvaient entrer et où se trouvait l’autel des parfums) donc il en fera brûler chaque matin, lorsqu’il préparera les lampes ; Aaron en fera bruler aussi entre les 2 soirs, lorsqu’il arrangera les lampes. C’est un parfum qui brûlera perpétuellement devant l’Eternel dans toutes vos générations. Vous n’offrirez sur l’autel ni parfums étranger, ni holocauste, ni offrande, et vous n’y répandrez aucune libation. Une fois par an, Aaron fera l’expiation sur les cornes de l’autel : avec le sang de la victime expiatoire pour le péché, il y sera fait l’expiation une fois chaque année dans toutes vos générations. Ce sera une chose très sainte devant l’Eternel. »

Et maintenant passons aux lois que Dieu Lui-même a établi sur la Sainteté, Lévitique 16/5. 10 : « Il recevra de la communauté des Israélites deux boucs en sacrifice pour le péché et un bélier pour l’holocauste. Aaron offrira son taureau pour le péché et fera l’expiation pour lui et pour sa famille. Il prendra les deux boucs et les placera devant l’Eternel, à l’entrée de la tente de la Rencontre. Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l’Eternel et un sort pour Azazel. Aaron offrira le bouc sur lequel est tombé le sort pour l’Eternel et en fera un sacrifice pour le péché. Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l’Eternel, pour servir à l’expiation et pour être chassé dans le désert pour Azazel.
Lévitique 16/15.34 : « il égorgera le bouc pour le péché du peuple (le premier c'est-à-dire le bouc sur lequel est tombé le sort pour l’Eternel, on est bien d’accord) poursuivons, et il en portera le sang au-delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l’aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire. C’est ainsi qu’il fera l’expiation pour le sanctuaire à cause de l’impureté des Israélites, de leurs crimes et de tous leurs péchés. Il fera de même pour la tente de la Rencontre qui demeure avec eux au milieu de leur impureté. Il n’y aura personne dans la tente de la Rencontre (c’est-à-dire dans le lieu saint du tabernacle) lorsqu’il entrera pour faire l’expiation dans le sanctuaire, jusqu’à ce qu’il en sorte. Il fera l’expiation pour lui et pour sa famille, et pour toute l’assemblée d’Israël. Il sortira vers l’autel qui est devant l’Eternel et il fera l’expiation pour l’autel ; il prendra du sang du taureau et du sang du bouc, et il en mettra tout autour sur les cornes de l’autel. Il fera sept fois avec son doigt l’aspersion du sang sur l’autel ; il le purifiera et le sanctifiera, à cause des impuretés des Israélites. Il achèvera de faire l’expiation pour le sanctuaire, pour la tente de la Rencontre et pour l’autel ; puis il fera approcher le bouc vivant (c’est-à-dire le 2ème bouc, le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel) . Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les fautes des Israélites et tous leurs crimes avec tous leurs péchés ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, par l’intermédiaire d’un homme disponible. Le bouc emportera sur lui toutes leurs fautes dans une terre désolée ; on chassera le bouc dans le désert. Aaron entrera dans la tente de la Rencontre, il quittera les vêtements de lin qu’il avait mis en entrant dans le sanctuaire et il les déposera là. Il lavera son corps avec de l’eau dans le lieu saint et remettra ses vêtements. Puis, il sortira, offrira son holocauste et l’holocauste du peuple ; il fera l’expiation pour lui et pour le peuple. Il brûlera sur l’autel la graisse de la victime pour le péché. Celui qui aura chassé le bouc pour Azazel nettoiera ses vêtements et lavera son corps dans l’eau ; après cela, il rentrera dans le camp. On emportera hors du camp le taureau offert pour le péché (c'est-à-dire le taureau pour le péché d’Aaron et pour sa famille) et le bouc offert pour le péché dont on a porté le sang dans le sanctuaire pour faire l’expiation, (il est de nouveau question du premier bouc celui pour l’éternel) et l’on consumera au feu leurs peaux, leur chair et leurs excréments. Celui qui les consumera nettoiera ses vêtements et lavera son corps dans l‘eau ; après cela, il rentrera dans le camp. C’est ici une prescription perpétuelle ; au septième mois, le 10 du mois ; vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’autochtone, ni l’immigrant (c'est-à-dire celui qui est originaire du pays ainsi que l’étranger, donc au passage je tiens à vous faire remarquer que dans la pensée de Dieu Il avait déjà prévu le salut pour tous les humains) qui réside au milieu de vous ».
Juste une petite question, pensez-vous que Dieu ai mentionné tous ces événements juste pour dire quelque chose, ajouter à Sa Parole ou parce qu’il est important que nous comprenions l’intégralité de son salut ??? ! ! !
Et maintenant une autre question se pose, pensez-vous que Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, et tout ce qu’elle renferme, qui a donné tous ces commandements concernant les sacrificateurs et les lois sur la sainteté aurait subitement changé d’avis et fait différemment pour l’expiation des péchés de l’humanité ? NON
Revenons en Lévitique 16/7.9 : « Il prendra les 2 boucs et les placera devant l’Eternel, à l’entrée de la tente de la Rencontre. Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l’Eternel et un sort pour Azazel. Aaron offrira le bouc sur lequel est tombé le sort pour l’Eternel et en fera un sacrifice pour le péché. »
Donc si nous suivons bien ce qu’il y a écrit dans la Parole de Dieu nous pouvons voir que le dixième jour du septième mois, Aaron et sa famille recevaient en premier la rémission de péché, et ensuite Aaron prenait 2 boucs pour la rémission d’une année de péchés pour son peuple. Deux boucs étaient nécessaires. Aaron devait tirer au sort pour les 2 boucs : un sort pour le Seigneur et l’autre sort comme bouc émissaire.
Pour celui offert à Dieu, Aaron, le souverain sacrificateur comme représentant de tous les Israélites, devait étendre sa main sur la tête du premier bouc pour transférer tous leurs péchés sur lui de sorte que le peuple d’Israël devienne sans péché devant Dieu. Après cela, Aaron versait le sang du sacrifice et en portait dans l’Arche de l’Alliance à l’intérieur du Lieu Saint, arrosant avec ce sang 7 fois de sorte que les péchés de l’année de tous les Israélites soient effacés. Au lieu que le peuple d’Israël meure devant Dieu un bouc, sur lequel Aaron avait transféré leurs péchés, recevait les justes jugements pour leurs péchés. C’est ainsi qu’Aaron administrait l’offrande du Jour de l’Expiation au nom du peuple d’Israël.
Nous devons nous rappeler qu’un sacrifice aussi bien qu’un Souverain Sacrificateur était nécessaire afin que les Israélites puissent recevoir la rémission de la valeur d’une année de péché. Ces deux conditions étaient absolument nécessaires. Ils devaient bien sur également suivre le système sacrificiel établi par Dieu. Le sacrifice devait être sans défaut, le Souverain sacrificateur devait étendre ses mains sur le sacrifice, et son sang devait être répandu après qu’il ait été tué. C’était la charge du Souverain Sacrificateur, chacun des Israélites n’aurait pas pu recevoir la rémission du péché sans cela.

C’EST LE MYSTERE DE NOTRE SEIGNEUR.

C’EST LE PLAN DE NOTRE SEIGNEUR.